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释迦摩尼,又名释迦摩尼(公元前565年~公元前486年),古印度北部迦毗罗卫国的王子,属刹帝利?#20013;眨?#26159;佛教的开启者。据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。30岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域,一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,也就是“释迦族的圣人”的意思。 佛陀的贵族生活是优裕舒适的。但他目睹人自有生以后,接踵而来的老、病、死的情景,联想到自己也摆脱不了同样的石雕麒麟命运,从而产生了人生难脱苦难的烦恼,而当时婆罗门教的思想和行事,又不能使他在精神上获得解脱之道,终于舍弃王位,出家修行。 经十月怀胎,摩耶夫人?#30340;?#23478;天臂城待产,在石雕麒麟许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,佛陀?#20174;?#27492;时,于没 有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右肋诞生。佛陀诞生之时,有各?#36136;?#32988;妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,又有龙王以殊胜美妙之?#20107;度?#27700;沐浴佛身,佛陀诞生后,随?#20174;?#19996;、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝石雕麒麟莲承接佛足。于时佛陀一?#31181;?#22825;,一?#31181;?#22320;,说道:“天上天下,唯我独尊,三界皆苦,吾当安之。”以此为佛陀于世间示现成佛之缘起。 诸天龙神以殊胜妙好之?#20107;?#27792;浴佛身之缘起,成为后世浴佛法会之由来。 随后菩萨以甚深的定慧力明了一切法,以上?#29616;?#36890;达甚深十二因缘,于明相出时,成就“无上正?#26085;?#35273;世人尊称为“佛陀”(意为觉者),佛号“释迦牟尼”,时年30岁。释尊苦行、?#30340;А?#25104;道的经过,皆由太子的秘密护卫侍者,大尊者优波离所见证。释迦牟尼佛成道时曾说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。”指出一切众生皆具佛性,皆可成佛。”
石雕猪是平时都经常看到的石雕动物之一,在我们的印象当中石雕猪雕塑着一副圆乎乎,胖敦敦的憨厚相,吃了就睡,饿了?#32479;裕?#26174;得老实本分。猪的懒惰石雕麒麟在动物是出了名的,它一辈子几乎都在一间栏里吃石雕麒麟、住、拉、撒、满身粘着屎屎,给人恶心的感觉。猪雕塑在人类的文化生活中被使用时,带有深厚的贬义色彩。 猪石雕文化象石雕麒麟征意义是否全部为贬意,只能讥刺人类的缺点呢?#30475;?#26696;当然是否定的。猪被用于贬义,完全是出于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏,主要是它忌热的原因。在上古的时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪,就连当时的社会活动,也以与猪有关的事为中心,例如“事”甲骨文象双?#24535;?#38271;柄网捕捉猪或野猪之状。 石雕猪雕刻文化—在人们的心目?#26657;?#29482;恐怕是最老实的家畜,它不象狗那样精灵,懂得主子的心思,跟随主人前后,极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎,胖敦敦的憨厚相,吃了就睡,饿了?#32479;裕?#26174;得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的,猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,重要的原因就是活动少。 曲阳恒鑫雕刻厂认为猪雕刻一方面代表着愚笨、懒惰、贪?#28020;?#22909;色、肮脏,但另一方面又象征着勇敢、厚道、?#39029;稀?#35880;慎、诚实、宽窄,这些都是我们需要知道的。 推荐:石雕财神爷的不同分类
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